許醫師安心處方(附CD)

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內容介紹

【內容簡介】

許醫師希望和世人一起分享重生的感動,共同感受心靈中蘊含的神奇力量,所以特別藉出版書籍的方式,讓這份人類既有的珍貴生命寶藏,為更多的的苦難眾生所知、所用。

另類醫師.非凡處方
──為你的內在靈魂尋找出口

二十一世紀初的今天,各種天災人禍比諸上個世紀末,似乎未見緩和。種種外在和內在的壓力,使得身體和心理上的疾病層出不窮。許添盛醫師研究新時代大師賽斯思想十餘年,有鑑於近年來愈來愈多人因工作、經濟、婚姻、情感、子女及家庭問題衍生諸多煩惱,甚至導致精神疾病的產生,他以賽斯觀點、佛法及醫學三者合一為根柢,應用於家醫科及精神科的臨床治療,並將多年來潛心研究的心得,化為一個個簡明易懂的「安心處方」,來幫助讀者解決心理及心靈方面的問題,是您不可錯過的新時代入門書。


【來自各方的推薦】

這些篇章,好像一邊和朋友品茶,一邊娓娓道來的人生哲理,以賽斯理論為根柢,再加上添盛自己的參悟。有一些是道出賽斯的精義,另一些則是分辨賽斯與一般信仰的細微差異,有醍醐灌頂之效!

——王季慶中華新時代協會創辦人

接受過正統醫學訓練的許添盛醫師,是除了藥物以外,還會去專注心理因素的人。他出版了幾本書,對於讀者都相當有幫助。他應用了所學來的技術去幫助人,深入瞭解別人的過程中,將所消化的理論又轉為新的技巧,來幫助人。……盼望這本書跟其他的書一樣,讓更多的人得到幫助。

——陳喬琪台北市立聯合醫院松德院區院長

【作者簡介】

許添盛醫師
畢業於台北醫學院,曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師。為了更瞭解人類心靈對身體的影響,於是轉入精神科領域,曾任職台北市立療養院精神科、台北縣立醫院身心科主任。現任賽斯身心靈診所院長、賽斯文化發行人、財團法人新時代賽斯教育基金會董事長。喜愛寫作及禪修,曾為聯合報心靈版、中國時報家庭版、大成報心靈推手版、自由時報家庭版及中國時報醫藥版專欄作家。
許醫師鑽研新時代思想十數年,尤偏愛賽斯;同時從事身心靈整體健康研究,對於癌症的治療及預防復發有獨到心得。擅長以理論配合生活實例及臨床案例,以深入淺出的方式,多年來在中華新時代協會講授「賽斯心法」,成立「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」,並應邀至全國各縣市、香港、馬來西亞、美加等地,舉辦數百人大型講座,場場爆滿,佳評如潮。
為服務更多的社會大眾,許醫師於2007年成立賽斯文化,2008年成立新時代賽斯教育基金會及賽斯身心靈診所,希望藉由個人身心靈的成長及生活方面的正面轉變,來達到追求自性的引導、開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭曲及衝突,並藉著自我學習及開悟,引導人們走向內在的朝聖之旅。


精彩摘文

成為思想的主人

「如果你不明白自己思想的內容,也完全不明白自己是如何思考的,至多只能算是行屍走肉罷了。」賽斯的這句話對我的震撼相當深。目前人類的物質文明日益發達,生活日益便利,可是大多數人並不真的認識自己。

 構成一個人的三大要素為:思考、情緒及行為。可是人為什麼會思考?什麼又是思想?思想到底從何而來?去向何方?思考的目的是什麼?新近很多心理學的理論常常鼓勵人們要正面思考,不要負面思考,到底兩者之間何對何錯?有何不同?其導致的結果又有何差異?

 我試著再把問題的層面擴大,現代人有很多情緒的困擾,包括沮喪、憂鬱,痛苦及不快樂,到底什麼是情緒?情緒由何而來?走向何方?而思想和情緒之間的關係又是什麼?何者為因?何者為果?如果我們想改善自己的情緒,或幫助別人克服情緒的困擾,我們又該如何做?若是就某些神經內分泌學家所宣稱的,人類的情緒困擾及情感疾患乃來自腦部神經傳導物質的不平衡,那我們是不是每個人每天早上吃一顆「百憂解」就可以解決人生所有的煩悶及憂鬱了呢?

 再來談談行為吧,有所謂的過動行為、暴力行為、偏差行為、反社會行為、怪異行為、自殺行為、歇斯底里行為等等一大堆的問題行為。就行為層面而言,到底人類的行為受那些因素的掌控?本能控制?基因表現?文化因素?家庭背景?環境刺激還是思想及情緒的左右?

當我在高中的時候就常常有這樣的疑惑:這個世界上有太多的科學家、知識份子及學者專家,有太多的專門術語、學術理論及知識,每個都是要大家「多數服從少數」;我們吸收了太多的知識,加上科技及電腦時代的來臨,我們處於一個知識及資訊爆炸的年代,彷彿比別人少知道一項資訊,就落後一、二百年似的。

 沈浸在一個兵荒馬亂的知識及資訊的年代,我們看起來懂得很多,似乎也能應用某些部份,但是我常常很感歎:現代人的心智能力退化了!相對而言,他們失去了獨立思考的能力。大家忙著取得實驗室關於宇宙誕生的科學證據,而懶得躺在夜空下,細數點點星辰,寧可看著一大疊報表,也不願延展自己的心靈能力,讓心智的邊緣碰觸宇宙的起點。

 我們忙著探索物質世界,賺更多的錢,開發更多的藥品,卻很少去看看自己是如何思考的,或自己的思想過程是如何運作的,思想又是如何引發情緒的?兩者對身體又如何產生了具體的影響?我們失去了在思想的世界當中融會貫通的能力,也幾乎沒有人懂得享受思考的樂趣,那種可以這樣想過來,那樣想過去,倒立起來看世界,或長長的思考之後所迸發的一種全新的理解力及智慧的樂趣。

我們在心智的世界上變得愈來愈懶惰,在思考上愈來愈盲從,舉凡宗教家、科學家、醫學專家所說的,我們連想都不想就理所當然的認為是對的。我們不再能信任自己內在思考的過程,甚至懶得去思想,反正專家會告訴我,而且教我如何做。天啊!我們幾乎成了一群「半人」,不再傾聽自己內在的聲音,不再感覺自己的心靈與大自然的生命是如何的一同悸動。

 我們陷入了一個又一個的主觀世界,甚至連想都不想的成為了「思想」的奴隸,搞不清楚是「我在思考」,還是「我被我的主觀思考及人生觀蒙蔽了」,你是否覺察到自己落入一個又一個的慣性思考而不自覺,是否覺察到自己已被自己的觀念牢牢的綁死及大大的侷限了?

解脫之道的第一步在於:將「你」及「你的思想」分離,看清楚你有那些思想,平時又是如何思索的。任何的思想及觀念都不是絕對的,沒有真正的對或錯,如果你堅持「你」就是「你的思想」,從來沒想過所謂的「人生觀」、「觀念」及「思考」只是你用來體驗自己、創造實相的工具,那我只能說:你不過是你的觀念、思想的奴隸,而非其主人。

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